| تبليغات | X |
www.masjedalemohammad@yahoo.com
وبلاگ مسجد:
www.masjedalemohammad.blogfa.com
تلفن:
۴۲۲۸۸۱۸-۰۷۳۲
نشانی:
فارس ، استهبان،خیابان امیرکبیر
کدپستی:
۵۴۷۷۹-۷۴۵۱۹
| روز شنبه ۲۴/۱۰/۸۴ از طرف سازمان تبلیغات استهبان تشریف آوردند که این مراسم با حضوررئیس سازمان تبلیغات ورئیس عقیدتی سپاه پاسداران واین مراسم که بعد از نماز عشاء برگزار گردید با حضور نماز گزاران بود و مراسم جشن از عید قربان تا عید غدیردر هریک از10 مسجد مهم شهر برگزار گردید که مسجد آل محمد (ص) یکی از بهترین و مهمترین مساجد شهر است. که در این مراسم جناب حجة الاسلام آقای حسینی سخنرانی کردند و بعد گروه سرود ولایت دبیرستان فرهنگیان اجرا کردند و سپس برادر مرتضوی به مداحی پرداخت و در آخر آقای بنایی و خانم البرز جوایزی دریافت کردند. |
۱- آقای جعفر عابدی ۳۰ رای
۲-آقای اکبر بنایی ۲۸ رای
۳-آقای حسین حسن نژاد ۲۶ رای
۴-آقای حمید فروتن ۲۳ رای
۵-آقای کریم قاسمی ۱۹ رای
۶-آقای قاسم منتخبی ۱۴ رای
۷-آقای قاسم کریمپور ۱۴ رای
|
بسم الله الرحمن الرحيم وقفنامه موقوفه آقاي حسين حكفرما فرزند حاج امير تبيين وبازنگري در متن وقفنامه موضوع موقوفه حاج حسين حكفرمافرزند مرحوم حاج امير-الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام علِِِِِِي خاتم النبيين و سيد المرسلين و الائمه المعصومين عليهم الاف التحيته والثناء اما بعد در ساعت 8:30 شب مورخ26/9/1380 جلسه اي با حضور جناب حجه الاسلام و المسلمين جناب آقاي معصومي امام جماعت مسجد آل محمد (ص) و هيئات امناء مسجد در منزل آقاي حاج حسين حكفرما فرزند مرحوم خير الحاج امير حكفرما تشكيل گرديد ودر خصوص نامگذاري مسجد ، موضوع وقفنامه تنظيمي مورخ يكم مرداد ماه 1376 شمسي مضبوط در پرونده موجود در سازمان اوقاف و امور خيريه شهرستان استهبان نظر خواهي گرديد و آقاي حاج حسين حكفرما اظهار داشتند كه اينجانب و مرحوم پدرم نام خاص و مشخصي براي مسجد پيشنهاد و تعيين نكرده ايم و همانطور كه قبلا اعلام نموده ام هيئات امناء مسجد مجاز و مختار بوده كه هر اسمي و نام مباركي كه صلاح دانستند براي مسجد انتخاب نمايند،ونام مبارك مسجد آل محمد (ص) براي مسجد انتخاب كردند. |
واما حق پيشنمازت بر تو اينست كه بداني او ماموريت سير به سوي پروردگارت را در نيايش بين توو خدايت بر دوش مي كشد ودر اين مقام از جانب تو سخن مي گويد و تو از سوي او حرف نمي زني و او براي تو دعا مي كند ، و تو براي او دعا نمي كني و او بيم و هراس ايستادن در برابر خداوند را به عهده دارد و از جانب تو اين كاررا انجام ميدهد. پس اگر عيبي در اين كار پديد آيد متوجه اوست نه تو. و اگر تمام و كامل انجام شود در اين كمال تو شريك او هستي ، و او برتري و رجحاني بر تو ندارد، جان ترا با جان خود و نمازت را با نمازش حفظ مي كند ، پس بايد به اندازه اين كار سپاسگزار وي باشي .
فال كتاب
دو نوع انتظار
انتظار فرج دو گونه است : انتظاري كه سازنده است ، تحرك بخش است ، تعهد آور است ، عبادت بلكه با فضيلت ترين عبادت است .و انتظاريكه ويرانگر است، باز دارنده است وفلج كننده است . برداشت قشري از مردم از مهدويت و قيام و انقلاب مهدي موعود اين است كه صرفاً ماهيت انفجاري دارد ، فقط و فقط از گسترش و اشاعه و رواج ظلم ها ، تبعيض ها ، اختناق ها ،حق كشي ها و تباهي ها ناشي مي شود ، نوعي سامان يافتن است كه معلول پريشان شدن است . پس سخن در اينست كه گروه سعدا و گروه اشقيا هركدام به نهايت كار خود برسند ، سخن در اين نيست كه خوشبختي در كار نباشد و فقط اشقيابه منتهي درجه شقاوت برسند.
از نظر روايات اسلامي فرضاً اگر اهل حق از نظر كميت قابل توجه نباشند از نظر كيفيت ارزنده ترين اهل ايمانند ودر رديف ياران سيد الشهدا.
از مجموع آيات و روايات استنباط مي شود كه قيام مهدي موعود آخرين حلقه از مجموع حلقه هاي مبارزات حق وباطل است كه از آغاز جهان برپا بوده است.
استاد شهيد مرتضي مطهري